"Preparad el camino al Señor".

"Una voz grita en el desierto:
preparar el camino del Señor" (Mt.3,3)

Si tantas personas parecen alejarse hoy de Dios,
¿No es porque antes se han alejado de sí mismos
y se han instalado en un nivel de existencia dónde
ya Dios no puede ser escuchado?

Cuando alguien se contenta con un bienestar

hecho de cosas, y su corazón está atrapado sólo

por preocupaciones de orden material, ¿puede acaso

plantearse lúcidamente la pregunta por Dios?

Cuando uno vive privado de interioridad, esforzándose

por aparentar u ostentar una determinada imagen de sí mismo

ante los demás, ¿puede pensar siceramente en el sentido

último de la vida?

"Preparar el camino al Señor" es un grito que no ha

perdido todavía actualidad. Seamos conscientes o no de ello,

Dios está siempre viniendo a nosotros. Podemos de nuevo

encontrarnos con él. La fe se puede despertar otra vez en

nuestro corazón. Lo primero que necesitamos es encontrarnos

con nosotros mismos con más hondura y sinceridad.

J.A. Pagola.

Un poder nuevo

Su boca está cerrada pero habla con mas fuerza que nunca.

Sus manos estan cosidas a la cruz pero abrazan a todo el universo.

Sus heridas estan curando las nuestras.

Manifiesta su poder permaneciendo en la cruz.

Demuestra ser Rey con el perdón y la misericordia.

Este poder nuevo provoca toda clase de burlas,

pero también la esperanza del que suplica: "Jesús, acuérdate

de mí cuando llegues a tu Reino" (Lc 23, 42).

"La belleza salvará al mundo" (Dostoieuki)

La belleza de este mundo es provisional y transitoria,
porque sólo nos guia a otra belleza que es perdurable.

Estamos destinados a gozar de otra belleza incomparable
cuyo mayor exponente se ha realizado en Jesucristo
muerto y resucitado.

La verdadera belleza es sólo creación del amor.

Toda realización humana, carente de amor, será destruida
y consumida por un fuego purificador.

Toda obra realizada con amor será transformada para siempre.

El verdadero arte está destinado a inmortalizarse.

"Si no tengo amor no soy nada "
"El amor no pasa nunca" (San Pablo).

Para Dios todos estan vivos.

La vida que hemos recibido es para siempre,

lo mismo que el amor de Dios es para siempre.

El cuerpo esta al servicio del espíritu, por eso

es más que un musculo para deslumbrar los sentidos.

Allí donde hay miedo hay que poner seguridad.

Allí donde hay angustia hay que poner serenidad.

Allí donde hay desesperanza hay que poner éxito.

No hay mayor desgracia que ser ciego en el reino de la luz.

Señor, llevo tu corazón en mi corazón.

No temo al destino, porque el destino eres Tú.

No temo la muerte, porque la vida eres Tú.

Tú eres la sabiduría del universo y el amor

que devuelve a su sitio la fe en mí mismo.

Eusebio Lopez

Los santos

Los santos no sólo son más espirituales sino mas humanos.

Los santos no sólo son hijos de Dios sino que lo viven.

Los santos no sólo conocen el origen de sus vidas,

sino también su verdadero destino.

Los santos no sólo sufren sino que lo hacen en paz.

Los santos no sólo hacen sino sino que sobre todo son.

Los santos no sólo actuan sino que ante todo aman.

Los santos no solo se transforman sino que ademas

transforman su entorno.

Los santos no sólo son más buenos sino más felices.

ZAQUEO

La historia de Zaqueo es también la mía.

Todos llevamos dentro un Zaqueo.

El algún momento he querido ver a Jesús

pero la gente me lo impedía.

Me he subido a alguna higuera para verlo pasar solamente.

Nunca pensaba que pudiera pasar otra cosa.

Pero Jesús me sorprendió.

Jesús se paró, alzo la vista , me llamó por mi nombre

y me invitó a cenar en mi propia casa.

Sólo me dijo que me bajara, que quería estar cerca de mi,

en el mismo techo, en la misma mesa.

Me he sentido querido y acogido como nadie y esto ha

bastado para cambiar mi vida hacia los demás.

Él no me reprochó nada, sólo me amó como era

y con su mirada me reveló lo que esperaba de mí.

Yo entonces me puse de pie y le dije: "Señor, lo que tú quieras".

Él me contestó: "Hoy ha llegado la salvación a esta casa"

¿Sanados o salvados?

La experiencia física de sentirnos bién, no cambia nuestra vida
y continuamos el camino de siempre, pués no descubrimos nada más,
y nada tenemos que agradecer a nadie.

Pero la experiencia de sentirnos salvados nos hace ver
toda nuestra vida como don y regalo de Jesucristo.

Nueve de los diez leprosos curados por Jesús descubrieron
solamente que estaban curados, y no volvieron para dar gracias.

Sólo un samaritano volvió dando gracias porque además
se sintió salvado
.
La gratitud es fruto de sentirse salvado.

Sólo Jesús puede decirnos: "Levántate, tu fe te ha salvado"

"Ya no merezco llamarme hijo tuyo" (Lc 15, 19)

El respeto es un derecho humano de la persona.

La honrra de ser hijos de Dios es una gracia

que se nos concede gratuitamente.

Los derechos humanos nos dignifican como iguales

y ciudadanos del mundo.

La misericordia del Padre nos enaltece como hermanos.

La justicia nos reconoce superiores a los animales y a las cosas.

La misericordia del Padre nos sienta a su misma mesa

con el anillo de hijo y el traje de fiesta.

Los brazos del Padre estan siempre abiertos para

dejarnos marchar y acojernos al volver.

Una empresa comprometida pero apasionante.

"Cuando uno de vosotros quiere construir una casa
en el campo, ¿acaso no comienza por sentarse a calcular
los gastos, para ver si tiene con qué terminar?" (Lc 14, 28).

Hay empresas comprometidas como contraer matrimonio,
montar un negocio, escalar el Himalaya...

Seguir a Jesús como cristiano es una empresa comprometida
pero apasionante según el evangelio.

Jesús no quiere una multitud de "fans" que le sigue a todas partes
sólo para aplaudirle.

Él sólo pone sus condiciones y elige al que quiere.

Hay que poner en segundo lugar a los bienes que se posean,
a los padres, a los hermanos, a los hijos, a la mujer e incluso
a uno mismo. Hay que cargar cada día con la cruz.

Es todo un proceso a recorrer.

Hay que pensarlo bien. No todos pueden con esto.

Seguir a Cristo no es un voluntarismo ético sino una vocación
diferente a ser hombre religioso.

Sólo es posible cuando se experimenta la llamada de Cristo
verificada dentro de la Iglesia.

La misma llamada contiene la gracia que seduce y fortalece.

La puerta estrecha.

"Esforzaos en entrar por la puerta estrecha". (Lc. 13, 24)

El esfuerzo y la austeridad no parecen ser valores apreciados

en nuestra sociedad del bienestar.

Este lenguaje del evangelio nos puede parecer trasnochado.

Pero la puerta que conduce a la vida es "estrecha".

No se trata de "valores" sino de la persona de Jesús

capaz de seducirnos en el amor que se entrega.

No venceremos con la cruz sino con el crucificado-resucitado

que nos sigue invitando a entrar por su costado abierto.

No encontraremos otra puerta mejor que dé sentido

a nuestra vida y a nuetra muerte.

El "camino" de Santiago

El camino de Santiago es el mismo de Jesucristo.

No es un camino para "los trepas".

No es un camino de privilegios.

No es un camino de "atajos" cómodos.

No es un camino de "ganadores"

Es un camino de servicio gratuito.

Es un camino donde se marcha en el último lugar.

Es un camino hasta el final.

Es un camino donde Jesús nos acompaña siempre.

Es un camino donde cada día se nos espabila el oido

y se nos abren los ojos para descubrir al Resucitado.

Seguir a Jesús

Seguir a Jesús no es iniciativa nuestra sino de Él,

que nos llama cuando quiere y cómo quiere.

No es una decisión moral que nace de nuestro voluntarismo

para seguir una ideología que admiramos.

Seguir a Jesús presupone haber descubierto a una persona

que te seduce hasta cambiar tu vida plenamente.

La llamada de Jesús lleva consigo la gracia para secundarla

sin condiciones poco a poco.

La llamada de Jesús tiene la fuerza para descentrate de tu "yo".

En este seguimiento lo primero es la gracia y el don de ser llamado.

¿Quién eres Tú para mí?

"Díme Tú, Señor, por tu misericordia
quién eres Tú para mí.

Dile a mi alma: "Yo soy tu salud".

Y dímelo en forma que te oiga;
ábreme los oidos del corazón,
y dime: "Yo soy tu salud".

Y corra yo detras de esa voz hasta alcanzarte.

No escondas de mí tu rostro".

San Agustín.

Señor, Tú eres el "traspasado" .

Tu costado abierto se ha convertido en manantial que nos cura y purifica.

Cuando te miramos, nuestra vida se convierte tambiénen fuente de vida para los demás.

La culpa liberada

"Dichoso el que está absuelto de su culpa, a quién
le han sepultado su pecado" . (Salmo 31)

Sólo podemos amar cuando nos sentimos perdonados gratuitamente.

La gracia del perdón de Dios precede siempre a la voluntad de amar.

No tenemos perdón de Dios si no creemos necesitarlo.

Nuestros ojos se abren cuando descubrimos nuestra desconsideración
ante lo que Dios nos está regalando cada día.

Quién descubre sólo su culpa, se destruye. Quién descubre
también la gracia del perdón de Dios, se libera.

Pan de la vida y pan "pa" la barriga

Los cristianos creemos en el "milagro" del compartir los bienes.

Si nos negamos a compartir el pan de la tierra ¿Cómo nos

atrevemos a comulgar el Cuerpo de Cristo en la Eucaristía?

Si nuestras rodillas no se hincan ante los Cristos vivos

que son los pobres, nuestra adoración al Cuerpo de Cristo

en la Eucaristía es un engaño y se vuelve vacía.

"¿Cómo puede amar a Dios, a quién no ve, si no ama

a su hermano a quién ve? (1 Jn. 4,20)

¿Cómo evitar la ruptura?

El encuentro y el diálogo serán siempre necesarios para evitar
la ruptura en todas las crisis.

Pero no siempre se consigue porque algo se nos escapa.
La historia esta llena de rupturas.

Jesucristo aporta una nueva luz que hace posible
la fraternidad a pesar de nuestras diferencias: el Espíritu Santo.

Como un fuego que nos purifica de nuestro "yo"
y nos abre a los demás, el Espíritu Santo nos configura
como un cuerpo con miembros y funciones diferentes
pero unidos para el bién común.

La oración al Espiritu Santo hay que unirla al encuentro y el diálogo.

"Todo lo hago nuevo" (Ap.21,5)

La renovación y el rejuveneciemiento no es cuestión de estética
y de juventud.
El rostro de la Iglesia no será mas juvenil por un simple
maquillaje y cambio de imagen externa.
Sólo "el Cordero Sacrificado" puede decir: "Todo lo hago nuevo".
La renovación de la comunidad cristiana sólo es posible
si se vive el mandamiento nuevo: "Amaos los unos a los otros
como yo os he amado". (Jn. 13, 34).
La identidad siempre nueva de la Iglesia se manifiesta
llevando a la práctica el "como yo os he amado". Lo demás
vendrá por añadidura.
No basta con presentar una puesta en escena juvenil sino que
es necesario mostrar las llagas del Crucificado que son las que
nos renuevan.
El "vino nuevo" sólo puede brotar del costado de Cristo.
Sólo el amor desinteresado, incondicional y sin medida, como
el de Jesús, haran posible los "cielos nuevos y la tierra nueva".

¿Me quieres?

EEl encuentro con el Resucitado nos descubre
que él tiene siempre la iniciativa para decirnos a qué
lado de la barca tenemos que echar las redes.
Desde ahora yo no soy quién maneja mi barca y decide
dónde echar las redes.
Sólo él nos puede invitar a la comida que ha preparado,
con aquellas personas que él mismo ha elegido.
No soy yo quién me invito a su mesa ni elijo a las
personas con quienes me voy a sentar.
Él sigue interesado en preguntarnos: ¿me quieres?
Desde ahora ya no tenemos que preguntar nada.

¿Qué fué lo que pasó?

Los evangelios no nos narran el acontecimiento de la resurrección

de Jesús como tal, sino de los efectos que ella tuvo en los

dicípulos.

¿Qué les tuvo que pasar a los discipulos para que se sintieran

tan cambiados?

Después de la muerte de Jesús en la cruz ya no esperaban nada.

Todo había fracasado y terminado.

Se sentían culpabilizados y llenos de miedo.

¿Merecía la pena volver a reunirse otra vez?

¿Cómo podían seguir hablando en nombre de un crucificado?

¿Quién les defendería habiendo muerto el Maestro?

No era un consuelo barato fabricado por ellos mismos

lo que les daba la fuerza, sino un gozo profundo y sorprendente

que les venía de fuera.

La mujeres se consuelan visitando su sepulcro. Los discípulos

se conforman con recordar y lamentar lo que ha pasado.

Sus ojos están cerrados. Sólo Jesús tendra la iniciativa de abrirlos.

¿Como podremos seguir viviendo hoy la experiencia del

que ha resucitado?

Nos queda su palabra y la comunidad que es capaz de

vivir la Eucaristía para vivenciar la experiencia:

!verdaderamente Cristo ha resucitado!

"Sus heridas nos han curado" Is.53, 5

Contemplamos en el crucificado las heridas de un Dios

impotente que solo puede amar.

Las heridas de sus manos que sólo bendijeron y curaron.

La heridas de su pies que pasaron por el mundo haciedo

el bien.

La herida de su costado abierto, de donde brota

el agua que nos purifica y la sangre que nos alimenta.

"Sus heridas nos han curado" (Is. 53, 5)

La belleza de Cristo en la cruz atraerá todas las miradas

para salvar a la humanidad.

No es la simple estética de lo esterno sino la belleza

sublime del amor que se entrega, lo que salvará al mundo.

"Sabiendo que..."

Sabiendo Jesús que sus discípulos lo traicionarian

y abandonarian... los amó hasta el extremo.

Sabiendo Jesús que estaba solo aunque

estuviera acompañado por los suyos...

Sabiendo Jesús que iva a ser entregado aquella noche

él se entrega antes como un pan partido

y un vino derramado en la Eucaristía.

Sabiendo Jesús que los discípulos seguirian

discutiendo sobre quién de ellos sería el mas importante,

les lava los pies como un esclavo.

Jesucristo: ¿Un Dios fracasado?

¿Cómo puede llorar Dios?

Lo que Dios ha revelado al mundo a través de Jesucristo

es precisamente el fracaso de un Dios que se revela

como amor.

¿Y qué puede hacer el amor? Solo amar. Y cuando el

amor siempre choca con el rechazo obstinado,

se queda impotente, y sólo puede ofrecer las propias heridas.

Si Dios no se hubiese comprometido con nuestro destino

y nuestra historia hasta morir en la cruz, sería un Dios

incomprensible y escandaloso.

Él imprime en los mas hondo de nuestro corazón

ese rostro de un Dios silencioso, de un Dios incapaz

de obligarnos y que se entrga en nuestras manos,

de un Dios que nos concede un crédito insensato;

de un Dios, finalmente, que no puede entrar en nuestra

historia sin el consentimiento de nuestro amor.

(M. Zundel)

Contemplar y sentir.

Necesitamos contemplar los sentimientos de Cristo Jesús
para darnos cuenta de la grandeza del misterio que
nos ha salvado a todos.
Contemplar y sentir las manos atadas de aquel que
pasó por la vida haciendo el bien.
Contemplar y sentir el beso de Judas cargado de falsedad.
Contemplar y sentir el abandono de todos sus amigos
a los que había elegido para estar con él.
Contemplar y sentir sus manos cosidas a la cruz
que tanto habían bendecido y curado.
Contemplar y sentir los desprecios y ultrajes de aquel
que siempre acogió y dignifico a las personas.
Contemplar y sentir con el Crucificado dónde encontraba
la fuerza para resistir al mal
Contemplar y sentir con todos los crucificados de la vida
para ser mas solidarios con ellos..
..

La com-pasión de Jesús.

Jesús padeció como consecuencia de la maldad humana.

La Pasión de Jesús no fué un sufrimiento producido

por una enfermedad, un accidente o una limitación humana

natural, sino la com-pasión que responde al mal

con el bién, al odio con el perdón, a la violencia

con la mansedumbre, a la traición con la amistad.

La Pasión de Jesús es el signo mas claro que el Hijo de Dios

ha realizado para manifestar su amor a los hombres.

Jesús en la cruz es el grito mas fuerte que Dios haya dado

a la humanidad para salvarla.

La Pasión de Jesús es la escuela mejor para aprender

a resistir el mal a fuerza de bién, y a confiar en Dios

por encima de todo.

¿Quién tirará la primera piedra?

En nombre de la Justicia todos

tenemos piedras en nuestras manos

para lanzarlas contra alguien.

Cuando sólo nos quedamos con

la justicia no hemos conocido la

novedad de Jesucristo.

Todo el que se siente perdonado por Cristo

deja de cojer piedras para tirarlas a los demás.

Jesús rompe su silencio para decirnos siempre:

"Tampoco yo te condeno:

anda, y no peques mas.

El silencio de Jesús nos descubre que somos

pecadores permanentemente

perdonados.

Hijo ¿hacía falta tanto?

Madre, ¿tú no sabes que yo hago nuevas

todas las cosas?

"Todo lo mio es tuyo"( Lc.15,31)

Señor, ¿qué me tiene que pasar para darme cuenta

de que estoy lejos de tí aunque esté en la misma casa?

¿Qué me tiene que pasar para creer tus palabras:

"Todo lo mio es tuyo?

¿Qué me tiene que pasar para no murmurar de tí

y tener el alma llena de facturas?

¿Qué me tiene que pasar para no resignarme a vivir

como un criado tuyo sino como un hijo querido?

¿Qué me tiene que pasar para aceptar como hermano

al que juzgo sin misericordia?

¿Qué me tiene que pasar para no negarme a entrar

en la fiesta a la que tú me invitas?

Señor Jesús

Señor Jesus,
De mi cuerpo gastado, sé Tú el fortalecedor

De la noche que cae, sé Tú la luz.

De mis sufrimientos, sé Tú el consuelo.

De mis faltas pasadas, sé Tú el perdón.

De mi soledad, sé Tú el compañero.

De mis rebeldías, sé Tú la esperanza.

De mi fe, sé Tú la fuente.

De mi amor sé Tú el fuego.

De mis insomnios sé Tú la Presencia.

De mi sonrrisa sé Tú la dulzura.

De mis encuentros sé Tú la Palabra.

De mis oraciones sé Tú el Bien Amado.

Señor, yo creo que Tú eres la Vida.

y que has vencido la muete.

Ven a llamar a mi puerta.

El día declina y se hace tarde...

!Quédate junto a mí!

(M. Hubaut)

Aquí vino y se fué.

Aquí vino... y se fue.

Vino, nos marcó nuestra tarea y se fue.

Tal vez detras de aquella nube

hay Alguien que trabaja

lo mismo que nosotros,

y tal vez las estrellas

no son más que ventanas encendidas

de una fábrica

donde Dios tiene que repartir

una labor también.

Aquí vino y se fue.

Vino, llenó nuestra caja de caudales

con millones de siglos y de siglos,

nos dejó unas herramientas...

y se fue.

Él, que lo sabe todo,

sabe que estamos solos

sin "dioses"que nos miren

trabajamos mejor.

Detras de tí no hay nadie. Nadie,

ni maestro, ni amo, ni patrón.

Pero tuyo es el tiempo. El tiempo y esa gubia

con que Dios comenzó la creación.

León Felipe

En el reverso de la historia

Señor, en este mundo insolidario y frio queremos buscarte.

En los que la sociedad esconde y olvida queremos verte.

En los que no cuentan para la cultura dominante queremos descubrirte.

En los que carecen de lo básico y necesario queremos a cogerte.

En los que pertenecen al reverso de la historia queremos abrazarte.

¿Resistirse al perdón o dejarse reconciliar?

Quien se resiste al perdón se condena al resentimiento.

Quién se resiste al perdón no llega a conocer el amor de Dios.

Quién se resiste al perdón se vuelve juez inmisericorde.

La condición esencial para acoger el perdón es el reconocimiento
de la propia debilidad.

Sólo el herido sabe lo que significa la llaga y el cuidado que se
debe tener con ella.

El gesto de Jesús, que nos enseña sus llagas, nos indica que
no hay heridas irremediables o fatales.

La curación no consiste en la desaparición de las huellas
del sufrimiento, sino en que se conviertan en fuente de solidaridad,
y en vez de ser heridos resentidos, nos convirtamos
en heridos misericordiosos.

Angel Moreno.

"Dichosos los pobres..."

"Jesús, levantando los ojos..."(Lc. 6, 20).

¿Cuántos ojos hay que tener para descubrir la situación del pobre?

¿Cuántos oidos hacen falta para escuchar el llanto de los hombres?

Jesús penetra el sufrimiento de los pobres y tiene compasión

de ellos por encima de su conducta moral.

El hambre, el llanto y el sufrimiento del pobre provocan,

por sí mismo, la misericordia de Cristo antes de juzgar su vida,

y por eso, deja flotar en el aire una promesa de consuelo.

Allí donde hay hambre, llanto o sufrimiento, se esconde una verdad

que sobrepasa todo prejuicio humano, y hace nacer la compasión

gratuita.

Lo que atrae el amor de Dios no es nuestra bondad sino

nuestra pobreza.

La desmesura nos salva

Un humanismo de la proporción y el equilibrio, tiende

a conciliar la madurez como un armónico asentamiento

de los distintos niveles.

Una visión cristiana del bién requiere un "más allá",

un propasarse, un exceso que convierte el bién en

"desmesura" de amor un "poco loco"

El exceso se verifica en el momento que se supera

la relación de estricta justicia. Entoces se da con

total gratuidad, sin limites.

Cristo en la cruz es la expresión mas fuerte del exceso

y la desmesura que llegó hasta el colmo.

También lo vemos el pobre de Asís desnudándose completamente

ante su padre para manifestar su total libertad e independencia.

Sólo nos salva el "exceso" que ponemos en nuestros

actos, por muy pequeños que sean entregándonos a los

demás aunque no se lo merezacan.

Mientras más inténsamente experimentamos la gratuidad

en nuestros actos, más llegaremos a vivir

la alegría del Ser de Dios.

¿Luz y pan para todos?

Dios se manifiesta a todos los hombres representados el los magos que vienen de lejos.

La luz del niño "Dios con nosotros" debe iluminar a todos los pueblos de la tierra.

Los bienes mesiánicos, entre ellos el pan, deben llegar a todos.

Los magos descubren, en este niño del pesebre,
al Mesias de todos los pobres del mundo que quieren sentarse
a la mesa del bienestar, y lo adoran abriendo sus cofres.

Herodes y toda Jerusalén se sobresaltan con la noticia.

Este Niño de Belén viene a ensanchar todas las mesas de la humanidad
para que todos tengan un sitio.

¿Nos sobresalta esta noticia o abriremos con alegría nuestros cofres?

Puso su tienda entre nosotros.

Dios no es una palabra o idea bonita, sino un acontecimiento que ha tenido lugar en la historia
para llenarnos de vida.

El amor de Dios se ha hecho realidad en su Hijo Jesucristo y nos acompaña todos los días del año.

Esta verdad pervive aún cuando se hayan desmontado los belenes y dejen de escucharse los villancicos.

Dios nos ha hablado a través de su Hijo como la palabra definitiva y última.

"La palabra golpea nuestros oidos pero el Maestro se encuentra en lo mas íntimo"

(San Agustín)

Al comenzar un año nuevo, Jesucristo nos hace hombres nuevos para pasar de las meras palabras a las realizaciones

Año nuevo 2010

"Maria, por su parte, observaba cuidadosamente todos estos acontecimientos y los contemplaba en su corazón" (Lc. 2, 19).

María nos puede conceder la gracia de pasar de la mente al corazón el misterio de Dios hecho hombre.

Este niño Dios trae la paz entre sus manos para que podamos sentirnos recociliados con Dios Padre, con nosotros mismos y con los demás.

Solo así podremos ser sembradores de paz en el mundo.

Nos asomamos a un año nuevo con el Espíritu que en nuestro corazón nos hace clamar: "Padre"